Penso que a igreja necessita de bom senso em questões simples, como "amar o próximo como a si mesmo". Muitos dos lideres com maior evidência, são ou foram grandes pastores, mas o primeiro efeito colateral do poder é a perda da sensibilidade “divina”, esta, o "pequeno" líder mantém com mais facilidade. Um grande líder que não perdeu essa sensibilidade foi Moisés. Este, desceu as escadarias do poder palaciano do Egito, e se misturou ao povo que amassava barro.
segunda-feira, 15 de agosto de 2011
O que é Teologia?
A teologia, não é a palavra de Deus, é sim a tentativa de se interpretar o enredo e a sinuosidade da religião cristã, seus temas, seus dogmas, doutrinas, sínodos, e personalidades.
O verdadeiro teólogo é sempre aquele que consegue conduzir o individuo a pensar a fé sem se desviar dela. O verdadeiro teólogo tem o carisma de conduzir o aluno a mais próximo do centro da vontade de Deus e, ainda assim, aumentar seus questionamentos, pois a teologia responde menos do que questiona. (Dt. 29, 29) .
Teologia nada mais é que o esforço humano de se estudar as coisas relativas à divindade e a religião. Mas se eu finito não posso conhecer nem mesmo as coisas relacionadas ao homem em sua totalidade, como posso conhecer o infinito? Como explicar a Triunidade divina? Pobre Feuerbach, tentou chegar ao conhecimento de Deus através da Razão e chegou à conclusão de que quando o homem estuda a Deus está estudando a si mesmo! a irmã Meire que é diaconisa de minha igreja local foi bem mais longe que ele, e por fé!
Descartes foi um pouco mais feliz em sua afirmação sobre "a ideia de Deus" inata em nós! O finito só teria conhecimento daquilo que é semelhante a ele, como poderia ter a ideia de perfeição em mim se sou imperfeito? Por isso essa ideia do perfeito (infinito) seria inata, Deus teria colocado em nós. Mas pobre coitado desgraçado e nú do Descartes, não foi selado com o Espírito Santo num culto pentecostal daqueles que o crente "cola na parede"!
Toda vez que o homem tenta transigir, ou condescender o imutável na tentativa de interpretar o transcendental e inescrutável, o resultado é o surgimento de mais uma teologia, e a tendência, em muitos casos, é a altivez, e até a apostasia
"Em vindo a soberba, virá também a afronta; mas com os humildes está a sabedoria". Pv 11:2
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